הלכות עירוי מכלי ראשון בשבת, כל המקורות בנידון

דינים שנדונו בשיעור: מחלוקת הראשונים בדין עירוי מכלי

בכוסכוס וכיוצא, שעדין אינם ראויים לאכילה ורק על

אמנם בשקדי מרק ואטריות וכוסכוס יש דרך לבשלם

היום במנחה אין אומרים תחנון, כי בט”ו בשבט

-ההלכה נמסרה ע”י מרן שליט”א בשבוע שעבר יום

המשנה אומרת “הוי שקוד ללמוד תורה ודע מה

כל השבוע הזה מותר לאכול בשר, בשר בהמה

שאלה: האם אומרים ספיקא דרבנן לקולא גם כאשר

הצגת השאלה החדשה | ראיות מהראשונים שיש קשר

יצירתו של הרב משה לוי בהלכות ברכות |

ההבדל הוא שכלי ראשון דופנותיו חמים “ומחזיק חומו

הטעם הראשון הוא הנכון.  אבל רק אם מכשיר

שיעור הנגיעות המצריך בדיקה | מקור החיוב לבדיקה

עיין מה שכתבתי בעניותי בס"ד במאמר ראשית דעת

יישר כחך על שאינך משתכנע מדבריהם כי הצדק

מנהגי כל קהילות הספרדים לא אדע רק בודאי

שאלת חכם חצי תשובה באמת כן לומדים מסימן

תודה רבה על השבחים, על ספר הוראה ברורה,

בסעודת מצוה שאינה חתונה, כמו ברית ובסיום מסכת,

גדולה מזו מפורש במשנה ברורה (סימן שט"ו סקמ"ח)

ראשי פרקים: דרך הטיפול בהרגלים בשלב הראשון, כיצד

ראשי פרקים: חיזוק ההכרה בחיסרון או ביתרון של

הרב חוזר בקצרה על השלבים שבשיחה הקודמת, ומבאר